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By Bezzel, Hannes

The learn examines the 5 prayers referred to as Jeremiahs confessions (Jer 11,18-12,6; 15,10-21; 17,14-18; 18,18-23; 20,7-18) of their rapid and wider context. Are they older or more youthful than the texts surrounding them? what's their value within the publication of Jeremiah? The research goals to illustrate how the shape of the prophets it appears own prayer is used to spotlight the theological challenge of unjust anguish. This method is performed in a few steps which think of not just Jer 11-20, but in addition Jer 1-20; 1-45, and at last 1-51.

Das Buch untersucht die fünf als „Konfessionen Jeremias" bekannten Gebete (Jer 11,18-12,6; 15,10-21; 17,14-18; 18,18-23; 20,7-18) in ihrem näheren und weiteren Kontext. Sind sie älter oder jünger als die Texte, die sie umgeben? was once ist ihre Bedeutung im Jeremiabuch? Die examine will zeigen, wie durch die shape des scheinbar persönlichen Gebetes des Propheten das theologische challenge des ungerechten Leidens problematisiert wird. Dies geschieht durch mehrere Bearbeitungsstufen, die nicht nur den Bereich von Jer 11-20, sondern auch Jer 1-20; 1-45 und schließlich 1-51 im Blick haben.

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Aber Dtn 5,31! Für κρίσις und πρός in diesem Sinne vgl. II Mac 4,43; Hos 12,3; Mi 6,2; Jer 27,34 LXX [=50,34 MT]; 32,31 LXX [=25,31 MT]). Für die Vulgata mag Diamonds Beobachtung dagegen zutreffen. Sie vertritt mit iusta loquar ad te in 12,1 die nicht-anklagende Lesart (vgl. dagegen loquari iudicia mea cum eis in 1,16 und 4,12). 137 Ein solcher ist etwa die Abänderung von ^ΙΊίΝ in ^ΓΙΧ, die Duhm vornimmt (vgl. DUHM, Jeremia, 114). a. bei RUDOLPH, Jeremia, 84 und WEISER, J e r e m i a , 1 0 0 . 1 3 8 BAUMGARTNER, K l a g e g e d i c h t e , 5 4 .

SCHMID, Buchgestalten, 300. 2 Die Konfessionen im Rahmen von Jer 11-12 25 Jerusalem angeredet, so ist es in V. 14 offensichtlich auf einmal der Prophet. Die Verse 15 und 16 ragen deutlich aus dem Vorangegangenen heraus. Angeredet wird nun eine Größe 2. f. , vermutlich 89 nicht mehr in Prosa, sondern metrisch. Der überlieferte Text ist hier leider alles andere als klar. 90 Eindeutig und für das Verständnis der ersten beiden Konfessionen relevant sind jedoch die folgenden Punkte: In 11,15 wird ein,Liebling' ( T T oder ΓΠΤΤ) angeredet.

F. , vermutlich 89 nicht mehr in Prosa, sondern metrisch. Der überlieferte Text ist hier leider alles andere als klar. 90 Eindeutig und für das Verständnis der ersten beiden Konfessionen relevant sind jedoch die folgenden Punkte: In 11,15 wird ein,Liebling' ( T T oder ΓΠΤΤ) angeredet. 92 In V. 16 wird auf die angeredete Größe das Bild eines Baumes angewandten TT). V. 17, der nicht mehr JHWH selbst sprechen läßt, sondern von ihm in der dritten Person redet, verknüpft nun V. 15 f. mit der deuteronomistischen Predigt: Die Wurzel UC22 knüpft an das Bild vom Baum von V.

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